史威登堡神学著作
/ 178
7.至于其它星球居民的宗教敬拜，一般来说，其中那些不拜偶像的人都承认主是独一神。他们敬拜的神性不是不可见的，而是可见的，因为事实上，当神性向他们显现时，祂以人的形式显现，就像祂以前向地球上的亚伯拉罕和其他人所显现的那样。凡敬拜人形式的神性之人都蒙主悦纳。他们还说，没有人能正确敬拜神，更不用说与祂联结了，除非对祂具有某种可被理解的概念；只有神拥有人的形式，这种概念才有可能。如果不这样来理解神，那么内视，即思想神的能力就会丧失，如同肉眼视觉聚焦于无边无际的太空时的情形。在这种情况下，思维必然滑入自然界，并拜自然为神。所有星球的居民都崇拜人形式的神性，也就是主(AC 8541-8547, 10159, 10736-10738)。他们乐于听说，主实实在在变成了人(AC 9361)。不以人的形式来思想神是不可能的(AC 8705, 9359, 9972)。人能敬拜并热爱他对其有某种概念的任何人，而不是一个概念也没有的任何人(AC 4733, 5110, 5633, 7211, 9267, 10067)。主接受所有处于良善并敬拜人形式的神性之人。
/ 178
/ 10837
7803.至于灵人与木星居民的交谈，既有惩罚他们的灵人，也有教导的灵人，还有掌控他们的灵人。惩罚灵来到一个人身体的左侧，向后背倾斜；当在那里时，他们就从此人的记忆提取他的一切行为和思维；事实上，灵人做这种事轻而易举，因为一来到一个人那里，他们就立刻进入他的全部记忆(6199, 6193, 6198, 6199, 6214节)。他们若发现他行为不端，或思想不正，就会指责他，还以脚或手的关节处的疼痛，或上腹部周围的疼痛惩罚他。此外，当被允许时，灵人做这种事也是非常巧妙的。当这些惩罚者来到一个人这里时，他们就会激起惊恐和惧怕；由此让他意识到他们的靠近。当恶灵，尤其那些活在世上时曾做过强盗的恶灵靠近人时，他们也能激起恐惧。为叫我知道这些灵人在来到他们星球成员这里时如何行事，一个这样的灵人也被允许靠近我。当他在附近时，我明显被惊恐和惧怕抓住了；然而，我并未因这种惧怕而从内心颤抖，只是表面上如此，因为我知道他就是这种灵人。我还看见他，他看上去就像一团乌云，云中有移动的星星；移动的星星表示虚假；恒定的星星表示真理。他来到我的左侧朝向后背，也开始因我所行和所思的事指责我；他把这些事从我的记忆提取出来，并开始曲解。不过，在场的天使阻止了他。当他发现，他与另一个人，而非他自己星球上的人在一起时，便开始与我交谈，说，当来到一个人那里时，他就知道这个人所行或所思的每一件事。他还严厉指责他，并且以各种疼痛惩罚他。
/ 10837
/ 10837
4625.不过，构成整个天堂，也就是大人的社群非常众多；有的更普遍，有的不怎么普遍。更普遍的，是与一个完整的肢体、器官或内脏相对应的社群；不怎么普遍的，是与它们的各个部分，或部分的部分相对应的社群。每个社群都是整体的一个形像，因为一个和谐的整体，是由和所构成的部分一样多的它自身的形像构成的。更普遍的社群因是大人的形像，故拥有以同样的方式相对应的个体社群在里面。我有时与那些在我被差往的社群，属于肺、心、脸、舌、耳、眼等区域的人交谈，也与那些属于鼻孔区域的人交谈。我由此得以知道他们是哪种人，也就是说，他们是“觉知”；因为他们都拥有对发生在他们社群的一切事的一种总体觉知，只是在细节上不那么像那些在眼睛区域之人的。这是因为，在眼睛区域的人会辨别并仔细检查那些属于觉知的事物。我还蒙允许观察前者的觉知能力如何照着他们所在社群的总体状态变化而变化。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
